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摘要
“阳儒阴法”是中国古代社会最基本的国家统治策略，它源自于春秋战国时代“以德行仁”和“以力服人”的王霸之争，中经秦代的“焚书坑儒”“法家至上”,最终在汉代确立了“阳儒阴法、德刑并用、王霸结合”的国家统治模式，由于该模式具备了价值合理性与工具合理性辩证统一的特质，故被后世王朝沿用两千多年。中国自进入近现代社会以来，该模式所蕴含的伦理冲突日渐凸显，在中华民族建构现代国家治理体系的今天，必须对其进行创造性转化和创新性发展才能使其“脱胎换骨”,为现代国家治理提供合理性思想资源。
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单位中共中央党校; 国家行政学院
