<正>长期以来，历史学、民俗学等学科持续关注地方宗族研究中的“图像叙事”话题。一方面，不少学者注意到村落宗族组织的图像结构问题，例如科大卫透过珠江三角洲地区考察嘉靖年间礼仪转变之影响时，曾提及华北“还保留着贴在墙上写有祖先名字的纸张前举行祭祖的习惯”，他认为这是家庙制度影响的产物。（科大卫：《祠堂与家庙——从宋末到明中叶宗族礼仪的演变》，《历史人类学学刊》2003年第2期）还有一些学者从宗族组织内部的图像叙事功能入手，探讨其对地方宗族的整体性影响，如兰林友曾提及北京、
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