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摘要
早期易学多种占筮体系并行，不同占筮系统在概念、方法、原理、思维方式等方面存在共通的易学话语概念体系。以早期易学的“公共话语”重新释读清华简《筮法》，则“虚”可释读为爻位遇“空”，“见丁数”即“兑象见丁”表示出现了由四、五、九三个数字爻组成的兑卦，“小得”应解读为“少得”。相关概念的释读可以解决《筮法》文本释读中的学术疑案，并有助于侧面探究《筮法》关于“生死”“得失”等的哲理之思。不惟如此，《筮法》与其他古代易学系统之间存在“公共话语”，表明后世易学体系的诸多重要概念实可溯源至先秦早期易学占筮概念体系。
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