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摘要
本文主要基于日方史料，对近代日中关系恶化过程中，自认为“和平旗手”的日本基督徒的言行变化加以考察。近代日中两国的基督教都源起于欧美传教士的传播，进入20世纪，两国基督教开始共同面对“独立”的课题，并在“爱”“和平”等信仰之下，逐渐展开多方面的交流。不过，随着九一八事变、卢沟桥事变的爆发，两国基督教的交流变质为日本基督徒对中国的“教化”,现实中日本对中国的政治、经济统治也被解释为“神的意志”。与此同时，“本土化”的“日本式基督教”日益形成，并强调自身的优越性，使得作为世界性、普遍性宗教的基督教在日本急剧“民族化”。在日本侵略中国乃至全亚洲的过程中，“日本式基督教”最终发展为“兴亚神学”“大东亚神学”。主导这一过程的并非少数极端分子而是日本基督教的主流派，因此这可以被视为一场信仰层面的、心灵层面的侵略战争。
