儒家生态哲学难以用"人类中心主义"或"非人类中心主义"加以定位,其对人与自然相互关系的理解遵循着"理一分殊"的原则:一方面,人与自然之间存在关联性和共通性,人是自然有机整体不可分割的一部分,这一点与西方"非人类中心主义"的生态思想具有相通之处;另一方面,人较之于自然物具有构成上的优越性与价值上的优先性,人物之间体现出价值差等层级,这一点与西方现代"人类中心主义"存在对话的可能。