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摘要
迄今已知最早的《法华经》藏文写本为尼尔·安博尔特在和田所获，该写本的文字间、卷尾、经背处绘莲花、佛塔、树和鸟等装饰图画，题材和技法均与敦煌藏经洞所出藏文写经一致，展现了吐蕃佛教对佛经写本的崇拜。这种“书本崇拜”起源于今巴基斯坦北部的吉尔吉特一带，7世纪至8世纪时统治这里的勃律沙希王朝上层笃信佛教，8世纪吐蕃在克什米尔地区的政治军事活动，促进了两地间的宗教与艺术传播。文化交流还体现在和田藏文《法华经》70b上绘制的佛塔，这种塔的样式传自吉尔吉特—巴蒂斯坦地区，其源头为犍陀罗佛塔。此外114b上的佛塔形制可能受到苯教塔形物的影响，两页佛经背面所绘的树塔鸟组合也与藏西、藏北的鸟树崇拜观念相符，这些图像运用在《法华经》经页背面，或为荐亡功能之体现。
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单位中国社会科学院大学
