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摘要
陶渊明的《桃花源记》以传奇的笔法讲述了一个遇仙故事，内容与同时期的志怪小说有颇多相似之处。陶渊明的《桃花源诗》则是对孟子笔下“大同社会”的理想建构，诗中并未描绘神仙世界。王维的《桃源行》是自创的新题乐府，内容上敷演了《桃花源记》的故事，属于沿袭旧事，但艺术手法上将律诗对句的写法融入到歌行创作之中，体制和手法上有所创新。自王维的《桃源行》将桃花源描绘为一个仙境之后，唐代许多诗人都将桃花源作为了仙境的代名词。韩愈的《桃源图》则一反桃花源遇仙故事的主题，批判桃源中的神仙世界。韩诗在思想上与《桃花源记》和王诗异趣，在一定程度上是《桃花源诗》的回归。此外，韩诗题材上有所创新，以题图之法咏桃源之事，虚实相生，夹叙夹议，是桃源主题诗歌的又一创变。
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单位北京语言大学
