“高邮王氏四种”被认为是训诂典范，《经传释词》一书虽署名王引之，但其作者历来存有争议。现有研究仅从王氏父子已刊著述及批校古籍出发，论证尚未全面。其编排体例亦有多种不同说法，莫衷一是。近年来我们搜集王念孙未刊手稿，发现一部《虚词谱》与《经传释词》内容体例密切相关,考察之后我们认为它是《经传释词》的编纂基础，对它的整理研究将有助于解决长期以来争议不断的关于《经传释词》的成书及编排问题。
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