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摘要
中国自古以来,水神信仰就极为发达。康泽侯,名耿裕德,又名"耿七公",因其多次显灵,御灾捍患,祈祷辄应,故在宋代被敕封为神。明清两代,由于湖漕关系密切,康泽侯被纳入国家祀典,多次受到祭祀和敕封。湖水对运道的危害以及保障漕运安全的心理诉求是其得到官方崇祀的主要原因。在受到明清国家崇祀的同时,康泽侯信仰对当地社会生活和民众心理亦产生了重要影响。随着信仰的盛行,逐渐形成了具有鲜明地域特色的信仰祭祀圈。由于和民众生活密切相关,使得信仰具有很强的延续性。当湖漕分离、漕运废止之后,康泽侯信仰在民间依然有着旺盛的生命力。
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