赫拉克利特与悲剧激情——尼采论题的灵魂学探原

作者：叶然

来源：浙江学刊, 2020, (04): 220-228.

DOI：10.16235/j.cnki.33-1005/c.2020.04.024

• 尼采
• 赫拉克利特
• 悲剧激情
• 日神酒神
• 原初的灵魂学

按西方传统的灵魂学分析模式,尼采灵魂类型的正面意义在于,通过悲剧激情,直觉式地把自我超越看得比自我保存更高;尼采灵魂类型的负面意义在于,追求自我超越(酒神精神)时,被迫毁灭城邦这个"大我"的自我保存(日神精神),不论尼采多么敬重日神精神。尼采把自我超越的主体即悲剧激情,追溯至赫拉克利特的第一哲学。可是,尼采没有看到,在赫拉克利特背后,还有原初的第一哲学,及其配套的原初的灵魂学。依据原初的灵魂学,理性引导悲剧激情而保存城邦这个"大我"——这个过程被包含在理性的自我超越内部。这就是原初的灵魂学治疗尼采负面意义的办法。

• 单位
  中山大学