摘要

<正>因明(1)何以成绝学?这在印度、日本以及西方学界不见提及,实为中国问题;又古不曾闻,实为现代问题;再者,因涉及历史、现状以及未来,故又可视为因明的生存与发展问题。由此可见,它既非单纯,也非无关紧要。而且,与之关联的尚有如下问题:第一,因明何时被列为绝学?为何被列为绝学?第二,佛教劫难是否是因明衰微的根本原因?导致因明衰微的因素主要有哪些?第三,因明能否成为显学?如此等等,需逐一解答。诸问得解,则因明何以成绝学之疑问亦得解。