摘要

"学诗自警"是元好问早年所定下的二十九则负面清单,是他终生奉行的条规,具有多方面的价值。其中对有关通俗文艺的拒止,有助于我们进一步认识金代通俗文艺的情景。理论上,"学诗自警"是对杜甫"别裁伪体亲风雅"的继承,将人品置于文品之上,是对二者关系的深化理解,是对以诚为本说的限制。实践上,使得元好问能杜绝怪恶鄙俗,自觉抵制包括次韵诗在内的不良风气,并贯彻在《中州集》等书的编纂之中。