摘要
面具伴随着人类的步履一路历经沧桑,从神话时代走到今天。面具之制一直是人类学关涉的重要领域,而"面具"中的普世性与多样性相兼相融,形成了事实上所谓的"悖论的普世价值",因为最后的"普世性"一定来自于"多样性"。结构主义人类学大师列维-斯特劳斯的《面具之道》,无意之中将中国的"道"(言说、原理)嵌入其建构之作。面具的特性由文化属性所决定。在中国,对于面具文化的讨论,学术界引入"傩"与"萨满"的不同概念,值得深度探讨。而面具文化的一个典型代表,贵州安顺的地戏一直是学者们所热衷考察的对象。"面具之声"总在讲述"面具之道"。面具各有声音,也各自成道,生命之树所以长青。
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单位四川美术学院; 厦门大学