摘要
志是现代心灵哲学的重要概念,也是传统儒家的重要概念之一。现代人常常将其视为一种精神活动。传统儒家认为,志乃是气质人心的一种活动,其活动载体是清气,活动形式是善行。志之所以为清气并产生善行,原因在于志与天理的关系。人们在相信圣人与苍天的同时,获得了普遍性的天理。人心与天理的相遇便是志的产生,因此志中有理。志的产生对于生存来说具有转折性意义。立志不仅将不可靠的自然人心转化为合理的道心、人的自然生存升格为具有普遍追求的人的生存,而且将相对的认知活动转变为合法的践行。这便是相对存在与绝对存在的结合,便是人类生存的超越性活动。
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单位山东大学; 高等研究院