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摘要
乾嘉时期的京师,存在一个由在学术、诗文等领域成就卓著的士人精英群体所主导的,推动绘画创作、品评、流通与收藏的延誉机制。以翁方纲、法式善为代表的士人群体依靠在文坛、学界或政坛中的地位与影响力,不断对画家予以推举延誉,将其纳入庞大的京师士人圈,画家及其作品因此受到广泛关注,声名日隆。在成熟完善的延誉机制的作用下,众多外地画家前来投靠,北京形成了联系紧密、人数众多、风格多样的绘画网络。士人群体因此成为主导宫廷之外北京画坛的主要力量,其学养与品味亦作用于绘画,使其呈现出学术性、文学性等特征,充分体现了文人对于绘画的影响。乾嘉时期的北京画坛因此重新焕发生机,成为当时的绘画中心。
