摘要

隐喻研究在中西方都有悠久的历史,但是在隐喻认知研究方面,我国已经远远落后于西方。汉语学者刘大为从认知角度对隐喻的研究填补了这种空白。虽然刘大为与莱苛夫的隐喻思想都不同程度地突破了语言的逻各斯中心主义,摆脱了传统修辞学的束缚,并肯定了隐喻的创造价值,但在研究起点、对亡喻和活喻的态度以及理论特色等方面有着明显的差异。