从孔孟“仁者爱人”到朱熹“仁者,爱之理,心之德”

作者：乐爱国

来源：南昌大学学报(人文社会科学版), 2018, 49(04): 5-14.

DOI：10.13764/j.cnki.ncds.2018.04.001

• 孔子
• 孟子
• 朱熹
• 仁
• 爱之理
• 心之德

对于孔子讲"仁",朱熹发挥孟子所言"仁,人心也",认为"仁"是以仁之性为体,发用于爱之情,由内而外不断生发的动态过程,兼性情、体用、仁爱、内外于一体,既不是汉唐诸儒"以爱为仁",又不是二程门人"离爱而言仁",因而是"爱之理"。同时,仁又具"生意",而包"仁义礼智"四德,贯"恻隐、羞恶、辞让、是非"四端,因而是"心之德",是"人心之全德""本心之全德"。相对于今天对孔子"仁"的解读,或只讲"仁"为外在道德,或只讲"仁"为内在心性,将二者分别开来,朱熹把"仁"界定为"爱之理,心之德",仍具有重要的学术价值。