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摘要
区别于布伦塔诺试图以心理学的方式解释价值,作为新康德主义代表人物的李凯尔特认为,价值理论必须包含人类经验的所有方面。在李凯尔特看来,应当极力避开"物质实在"和"精神实在"的二元论,他认为价值和有效性是超越主体和客体的"第三种"形式;价值不是作为实在存在,但却是有效的。被认可为有效的价值是一切事物的基础,它赋予了人类这种特殊存在独一无二的意义。李凯尔特认为,认知其实就是对价值采取一种态度,进行一种价值评价,同样,道德、审美、宗教尽管不同于认知,但也是对价值采取一种态度,这种态度并非单个人的主观态度,而是具有普遍的客观有效性。
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