鲁迅对中国社会(历史与现状)的"批判—反叛"内含着对其故乡江南的"批判—反叛";鲁迅作为华夏国民所历经的"叛客—赤子"的"文化—精神"求生路,也是他作为江南后裔完成的。生为江南人,"江南"可谓鲁迅与生俱来的观察、研判中国并诉之于文的方法;在其精神生命蜕变的关键时刻,"江南"意象成为他手中的隐喻性利器。鲁迅晚年的南、北之论,融批判与期望于一炉,饱含赤子之声。
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