摘要

山水祭祀从先秦时代就成为传统中国国家祭祀的一部分。春秋时期就已有祭祀济渎的记载,到西汉宣帝朝正式确定五岳四渎的祀典规制,王朝国家祭祀济渎由此肇始。济渎祭祀的制度性变革发生在隋唐时期,从渎令的设置,到唐代礼书对具体仪式的规范,再到朝廷册封济渎,济渎祭祀日益规范化,并为后世所沿袭。对历代朝廷而言,济渎是彰显政权合法性的符号,祭祀仪式则是沟通天地的有效手段。因而,从西汉到清代,王朝国家祭祀济渎的传统延续两千多年,成为国家祭祀不可或缺的一部分。