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摘要
近年来，文化哲学研究在取得诸多成就与共识的同时，也面临着进一步发展所亟待解决的深层问题，这些问题一定程度上延缓了研究的进一步深入开展。这种延缓甚至阻滞的成因，很大程度上基于文化哲学基础理论研究所遭遇的困境，尤其是对文化内涵、文化模式、文化转型等基础性问题的理解。唯有对文化内涵等文化哲学元问题展开深入的前提性批判，才能进一步推动文化哲学研究不断走向深化。对文化内涵的不同理解，也就决定了对文化基本理论问题，特别是文化哲学理解范式的差异。文章力图阐明作为一种历史地凝结成的生存方式的文化核心是“人化”，是将人“文化”化，是自觉非自觉地、历史地建构起的“人的形象”。作为实践活动产物的文化彰显了人的创造性、超越性、实践性维度，塑造的是美德的人、自由的人、完整的人之形象。而以此文化内涵为根基所建构的文化哲学，指向的并非是诗者的呓语，而是现实世界的实践。文化哲学是“文化的乌托邦”，这种乌托邦并非奠基于虚幻的乌有，而是基于现实的实践，其生命力就在于对人与社会完善性的超越性追求与历史性实践。
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