摘要

本文主要讨论的是自20世纪初至21世纪,西方学界对禅画研究的学术史发展历程。首先,划分禅宗绘画这一范畴(并非概念)的是瑞典学者喜龙仁;至20世纪中叶,李雪曼等试图在艺术史的框架中,为禅宗绘画寻找独立的位置;20世纪后期,波士顿美术馆1970年的特展图录对禅宗艺术作了系统的讨论和介绍,并影响深远。至20世纪末和21世纪初,高居翰注意到了明清时代禅宗绘画延续和创作这一问题,作出了新的贡献。此外,研究西方视野中的"禅画"这一课题表明,在"西方看中国画"这一学术领域内,直接考量西方的研究结论是不够谨慎和完善的。在研究材料、思路和方法上,应该引入日本的相关资讯进行讨论,从而更为广阔和深入地理解西方观念的生成与变迁。

  • 单位
    上海戏剧学院