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摘要
苏辙曾两度谪居筠州。第一次谪居筠州时，他与洞山克文、黄蘗道全、聪禅师、景福顺长老等人相识，交往甚密，唱和颇多。苏辙接触悟道于“搐鼻因缘”，其更信奉临济宗黄龙派。诗中禅元素较多，多有与佛禅相关的典故和佛典语，使得其诗充满佛禅意味，成为该时期苏辙诗歌创作的一大特点。苏辙好用“老”“病”“贫”“寒”等词，诗风偏向深沉，但字里行间透露出苏辙对生活的信心和希望。第二次谪居筠州时，苏辙心性已大不如从前，不仅仕途渺茫，彼时好友相继圆寂，此时他以佛道之学作为精神支柱，潜心学术著作的创作，留下的诗歌作品不多。
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