依托汉画像石蔚为大观的车马出行图像，送行人物逐渐得到重视并得以再现，形成人物送行的图式。一方面，送行之人往往作为御礼的一部分，此时仅占据画面边角；另一方面，由于出现清晰可辨的妇女和儿童，人物占据画面中心，送行已有家居生活的意味，基本能够构成独立画面。从车马御礼到世俗别绪，这两条线索的交织和衍变，唱响了后世送别图式的先声。
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