摘要

孔子和亚里士多德都认为快乐与人的本性最为契合,趋乐避苦是人性的普遍性存在方式,探讨快乐有助于完善德性。二位圣贤都意识到了合乎德性的快乐是最高的快乐。然而,孔子更强调基于主体性超越的圆融和谐,而亚里士多德更注重人的正常品质的实现活动。孔子从"大我"出发,高扬人的道德理想,主张快乐是生命的存在方式,亚里士多德从"小我"推演,理解人的自然欲望的可欲求性,认为快乐是瞬间呈现。孔子的"乐"最终指向仁道的落实,而亚里士多德"快乐"的最高意蕴则在于人对理智的静观。中西方的快乐观在当前的时代条件下对于我们如何重建道德、获得快乐、共享幸福,具有重要的启迪。

  • 单位
    中共中央党校