摘要

先秦君子异化的形态各种各样,《诗经》对"彼君子"加以谴责,庄子对"世俗之君子"进行了批评,墨子对"士君子"给予了全面揭露和猛烈攻击,揭露了君子异化的严重问题。这些历史资料,反映了君子客观的社会生态多样性、历史的变化性、境遇蜕变性,显示了儒家、道家、墨家对君子之道的理解是不同的。先秦君子的异化问题,对我们始终保持君子气节提出了严肃的警示,说明了"君子儒"坚守(而不是"小人儒")的言行一致至关重要。