摘要

<正>严羽在《沧浪诗话》中写道:“诗之极致有一,曰入神。诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣!”“入神”与《沧浪诗话》中其他的“妙悟”“熟参”“兴趣”等诗歌理念共同建构成了严羽的一套诗学体系。但相对来说,研究者们对“入神”诗论的关注较少。目前,学界有关“入神”说的研究主要有“入神”与诗歌审美风格关系研究、“入神”与严羽其他诗论的关系研究,以及“入神”说的诗学内涵研究等,多为专篇论文,专著研究寥寥无几,“入神”诗论多数散见于严羽其他诗论专著的章节部分。“入神”诗论作为严羽诗学理想的重要组成部分,理应对其进行更为深入的研究,探究“入神”说的非凡价值,有助于完善和丰富中国古典诗学理论建构。