从象征到移情——移情论美学的历史发生

作者：苏宏斌; 俞圣杰

来源：浙江社会科学, 2021, (06): 125-161.

DOI：10.14167/j.zjss.2021.06.016

• 象征
• 生气转移
• 移情

移情论美学是一种十分重要的西方美学流派,但这一流派究竟是如何产生的,仍是一个美学研究中的未解之谜。本文认为,移情论美学的理论源头是浪漫派诗学,这派理论把艺术作品视为艺术家情感的表现,这就面临着如何把客观的物象与主观的情感联系起来的问题。德国浪漫派诗学主张艺术是对自然的象征,而自然又是精神的产物,这就为物象与情感的联系找到了依据。这一主张为弗里德里希·费肖尔解决19世纪中期德国美学界面临的"形式派"和"理念派"之争提供了契机,他认为艺术就是借助于形式以象征的方式表达理念,而象征则是通过精神向物质的"生气转移"而产生的。他的儿子罗伯特·费肖尔进一步把这种"生气转移"解释成"自我投射",即主体通过想象将自我投射到对象之中,从而使对象成为对于自我及其情感的表达。由此出发,他创造了"Einfühlung"一词来解释自我投射所产生的"内在性情感",之后该词被解释为"移情作用",从而为移情论美学的诞生奠定了基础。

• 单位
  浙江大学