游记自魏晋时代正式诞生以来,一直盛行于各代而历久不衰,观其历史演变轨迹,不难看出在唐朝,尤其是中唐时期游记发展到了一个巅峰。游记不仅仅是一个文学文本,更是一个文化文本,它的创作首先面对的是人与自然的审美关系,以元结、柳宗元为例研究中唐游记中人与自然的关系,能更加具体地把握好其确立的哲学基础——"物我合一"。这种自然人化与人化自然的双向互构,对当今以白话为载体的现代游记,仍然有着十分重要的借鉴作用。
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