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摘要
本文考察五言排律在诗学理论层面的阐述历史。唐人对五排诗体的理论阐述总体处于隐而未发的状态，惟有元稹对长篇律体在创作动机、艺术优长及缺陷等方面的特点有比较精当的表述，推杜甫五排为典范并触及“铺陈排比”这一艺术核心。宋代诗论家如叶梦得、张戒、杨万里、刘克庄等，在诸诗学范畴之下探讨长篇诗歌在诗法、诗风、题材功能及内在原理等多方面的特点，其论述对象虽不特指长篇近体，却对五排诗体理论的深化有重要影响。元代李存、杨士弘的唐诗选本，关注到以御制、试帖或应制台阁等为主的初盛唐五排，促使五排在诗学理论上的阐述重心向审评源流正变问题转移。明代高棅的《唐诗品汇》兼取前代提出的“铺陈排比”与“应制台阁”两个五排诗体艺术核心，重新论定了唐代五排的体制正变和艺术特色，并对五排在唐前的溯源问题提出独到见解，从而使五排在诗体理论上的阐述趋于成熟。此后，明清诸诗论家在高棅的基础上，围绕渊源和流变两方面问题展开论辩，持续深细地完善着五排诗体理论的阐述历史。本文最后一部分，则从渊源和原理两个角度，探析将“排律”作为该诗体的通用名目的合理性所在。
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