摘要

清代学者常为自己的日常生活绘图纪事,道光、咸丰年间,扬州学者刘文淇、刘毓崧的图序在晚清独树一帜。刘氏父子的图序考证画作题材的渊源、历史、演变,溯源于传统,改变了画作的原有主题。扬州刘氏的图序暗合西方图像学理论,赋予日常生活以人文传统,赋予扬州学者以使命、担当,赋予士绅民间教化之职责,烛照出扬州学者的处世态度、经学追求、民生关怀等各个方面。扬州学者的图序对画作的阐释,来源于经学的沾溉和涵养,与经学的经世致用密不可分。