现象学由于其“朝向事情本身”的思想方法，能够更为柔和地对待中国古代思想哲理，并与之结缘而共生；其所朝向的“事情本身”具有原初给予性、居间构成性和直观明见性的基本特征，这也与中国哲学“体用不即不离”的哲理特征遥相呼应。借助现象学的思想方法及其洞见，可以更好地阐发出中国哲学的精义，与此同时，中国哲学特有的事质领域也将扩充现象学的思想领地，从而为一门有别于德法现象学的中国现象学的建构提供可能。
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