摘要

文章从王安石的《原性》中分析了他关于性、情的关系以及善恶的看法,并写到了他反驳孟子、荀子、扬子以及韩愈的看法,认为性情就像太极和五行的关系,性情一也,但是性没有善恶之说,只有情才有善恶之分,以此强调后天习的重要性。