台湾学者历来将吴浊流的《南京杂感》《无花果》《台湾连翘》等作品看作是认同转变的证据,但忽略了吴浊流的批判精神不仅针对中国大陆,在台湾地区也是一以贯之的。吴浊流对南京城市空间、古典中国形象的塑造,展现出他对战时中国现实的不满和对中国传统文化的服膺态度。他批判的是国民性和战时中国的现实,而非文化认同的转变。他对战后台湾现实也存在不满和幻灭情绪,这种情感同样属于国民性批判。他对台湾空间的乌托邦化是想象的美好愿景,更展现了他在现实中找不到依归的精神困境。
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