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摘要
马克思早期思想经历了从政治理性批判向政治经济学批判的转变。这一转变关涉马克思在哲学世界观上的唯物主义转向，但学界迄今并未对马克思这一转向的具体原因达成共识。私有财产的发展造成了市民社会的存在危机，黑格尔试图以等级要素为中介将市民社会引入政治国家，借助政治的普遍性教化市民的特殊性，以此解决市民社会的问题。马克思通过必然性推理论证了黑格尔解决方案的失败，并结合对资产阶级政治解放的分析，揭示出私有财产构成了现代政治的前提和基础。马克思在《黑格尔法哲学批判》中以“狮子”比拟不具有真实性的王权，而在《论犹太人问题》中用“政治狮皮”来形容政治规定。术语的转变形象地表述了他对政治普遍性的抽象形式性的批判，破除了对理性国家的迷信，由此转向了对私有财产本身的批判。
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