对人的主体性的片面强调,使中国出现了一波"祛魅化"思潮,导致中国哲学形上本体的消解。重新探求王阳明在"龙场悟道"中由外在认知向内在倾听这种"由知转悟"致思方式的转变,以显明作为儒家根本致思方式的"悟"性思维与形上本体的建构之间的内在关联性,从而揭示出良知包含天理本体并对天理起到真正的澄明与揭蔽作用,对于重塑当代中国人安身立命的终极价值基础具有重要意义。