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摘要
中国古代的礼,是传统礼学、庙堂礼制、乡里礼秩的综合体。三礼研究属于传统礼学,吉凶军宾嘉五礼属于庙堂礼制,乡里礼秩大致包含《家礼》系统的各种文本和由庙堂逐渐下及庶人的冠婚丧祭礼典。它们立体综合地为古代中国提供了从庙堂到乡里的政治秩序和社会秩序资源,绵延数千年而不息,影响至今。改革开放四十年以来,传统礼学、庙堂礼制、乡里礼秩的各层面均受到了学者们的瞩目,有关研究在近二十年获得了重大发展。诸多点、面开始清晰,诸多子课题有了井喷式的研究成果,古代中国"礼"的存在面貌及动态发展脉络正在一点点凸显。但是,目前各朝代的礼学、礼制研究仍然处于彼此割裂状态且存在大量空白点,跟制度史、经济史的深耕熟耘仍然无法相提并论。随着儒家经典的价值观清理的完成,礼学和现代人文科学分科的无缝对接的实现,考据文字、辨析史源的传统加上历史人类学方法的引入,未来的礼学和礼制研究将有广阔的学术空间,呈现出灿烂的前景。
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单位中国社会科学院历史研究所
