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摘要
“纂修准貢”是指明代地方儒學生員因參與官方文獻的編纂、繕寫等工作，得以准歲貢身份入監或聽選授官。纂修准貢始於永樂朝，不少參與謄寫《永樂大典》工作的楷書生員得以准貢，此後長久未行。至萬曆時，纂修准貢再起，但准貢人數極少。天啓、崇禎時，纂修准貢較盛行，主要途徑：一是參纂實録准貢；二是纂修官署志准貢；三是纂修玉牒准貢。纂修准貢，有時亦被視爲恩貢，但其選拔要求和方式與狹義的恩貢有很大不同，其應作爲“准貢”的一種，不宜完全等同於恩貢。纂修准貢爲政府纂修典籍提供了所需人才，亦爲地方儒學生員提供了上進之路，形成一條通過纂修官方典籍准貢，再授州縣佐官或學官的仕宦發展路徑。但明後期纂修准貢者就任學官，占缺較多，又對歲貢生就任教選造成擠壓。纂修准貢並非常舉，是明廷在科舉正常途徑之外的一種變通與調適。
