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摘要
情动是没有进入意识、没有转化为思维的身体变化，兼具“前话语性”与“非人类性”。《宠儿》中的情动多为黑人生命的关键转折点，也是莫里森试图瓦解旧奴隶叙事语言暴力的关键手段。保罗·D生成-公鸡的情动和贝比·萨格斯生成-自由州土地的情动一方面以情动的“前话语性”正视黑奴先于思维的身体感受，勾勒出了更为立体且真实的黑人形象，瓦解了旧奴隶叙事借理性话语压制黑人身体感受的语言暴力；另一方面以情动的“非人类性”强调当代读者与奴隶身体经验无法类比的巨大差异，质疑了旧奴隶叙事的共情策略对主流文化范式的依附，瓦解了旧奴隶叙事压制奴隶制历史的语言暴力。
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