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摘要
刊刻叢帖的行爲在元代極爲罕見,昆山顧信集刻的《樂善堂帖》是極少數的個例,其殘石在明代出土後,曾有拓本流傳,明人對此帖多有著録記述。以往認爲中國國家圖書館所藏張伯英本爲傳世孤本,并已有學者對此進行過研究。今又發現有其它該帖的明代拓本存世,這些新發現的拓本與國圖本之間存在一些異同,如淳石齋本中保留了趙孟頫重要的書論以及泰定刻款紀年,爲首次發現,無塵書屋本存在國圖本所没有的斷裂痕迹,通過比較,可以幫助我們對這部刻帖有更進一步的瞭解。文章同時對國圖藏元拓《道德經》進行辨僞,并展示了《樂善堂帖》對于明清江南地區書法産生的後續影響。
