《瀛州竹枝词》所写非日本，而是崇明

作者：北塔

来源：名作欣赏, 2022, (04): 132-134.

<正>晚清是中国历史上域外诗写作的高潮时期，从体裁上说，又以“竹枝词”最为人们喜闻乐用。到了晚清，之所以会出现巨量的域外（或海外）竹枝词，其来有自。清朝是竹枝词写作最辉煌的时期。据《历代竹枝词》统计，在由唐至清的25000多首竹枝词中，唐、宋、元、明四朝1036年（618—1644）的竹枝词总共只有2490首，年均约2.4首；而清代总计296年的竹枝词则有23000首左右，年均约77.7首，其总数量近乎为前四朝的10倍，而年均数量则为前四朝的32倍。晚清71年（1840—1911）域外竹枝词的爆发则是之前清朝225年积累的结果或者说繁荣的延伸。如果按照国别分的话，又以日本题材为最多。王慎之、王子今母子俩辑录的《清代海外竹枝词》（北京大学出版社1994年版）是到目前为止收录清代海外竹枝词最多的图书，总计18种，其中以日本为专题的就有9种，另有三种题材涉及多国（也包括日本）。因此，就《清代海外竹枝词》一书而言，日本就占了整个海外竹枝词的一半还多，即黄遵宪《日本杂事诗》、郁华《东京杂事记》、单士厘《日本竹枝词》、姚鹏图《扶桑百八吟》、陈道华《日京竹枝词》、四明浮槎客《东洋神户日本竹枝词》、郭啸麓《江户竹枝词》、濯足扶桑客（刘珏）《增注东洋诗史》（初名《日本竹枝词》，后改是名）和何如璋《使东杂咏》。