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摘要
<正>自18世纪工业文明以来,严峻的生态环境问题促使人们重新审视人与自然的关系。面对物理、人文与精神危机,基督教文化较早地作出学理化回应,Lynn White提出,现代西方的生态危机的思想根源是西方宗教思想中人对自然的宰制。[1]传统的有关自然的"西方——基督教范式"正在受到新生态学模式的反思。[2]叔本华、赫胥黎、池田大作等思想家亦强调了东方生态智慧的重要性。直至20世纪,在现代物理学、生态学和后现代主义思潮交织的冲击下,基督教展开了"宗教绿化"[3]运动,同时美国旧金山禅修中心提倡"农禅合一",欧美学界开始关注佛教与生
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