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摘要
《黄帝内经》首现五气之郁的论述，《伤寒论》有“郁郁”“郁冒”“怫郁”等记载。《丹溪心法》阐发了“六郁”论，《医学正传》首以“郁病”作为病证名称。张景岳认为郁证有虚实之分，初期多实，日久演变到虚实夹杂或虚证阶段。《临证指南医案》提出郁证初期病在气分，中期延及血分，后期病情危重。张锡纯注重开肝气之郁结，使气化流通，虽有所虚，自能渐渐复原。国医大师徐经世认为郁证的致病因素是气机郁滞，病位在中焦，治以“安中”之法，一则“理脾和胃，和煦肝木”，喜用归芍六君汤、芍药甘草汤等方；一则“疏肝理气，条达木郁”，方选逍遥散、四逆散、温胆汤之类，灵活化裁，使气机升降平衡，而达到治郁。
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