仪式景观与地方认同的互构：以黔中屯堡聚落抬舆仪式为例

作者：周政旭; 贾子玉^*

来源：贵州民族研究, 2022, 43(01): 86-91.

DOI：10.13965/j.cnki.gzmzyj10026959.2022.01.012

• 屯堡
• 抬舆仪式
• 地方认同
• 文化景观

聚落景观的生成是一个不断与民族文化信仰、社会秩序相互影响、建构的过程。以黔中地区典型屯堡聚落为例，研究屯堡聚落的抬舆仪式与聚落空间及景观的互动关系，分析仪式景观社会、文化象征性生成的过程，并且总结这一自觉行为对景观主体地方认同感建构功能。研究发现：1.抬舆仪式景观受到屯堡空间特征、族群文化信仰与社会秩序的共同影响；2.在这一影响下，抬舆仪式空间序列和活动包括：起止空间与沐浴礼、核心祭祀空间与祭祀礼、巡游路径与境域空间与抬神巡游、家庭迎神空间与迎神礼、停留祭祀空间与民俗展演；3.屯堡聚落抬舆仪式景观具有强化屯堡聚落空间认同、凝聚共同文化信仰、整合“家-族-村”社会结构三方面的重要功能，从空间认同、文化信仰认同、社会身份认同三方面共同构建起屯堡聚落的地方认同。抬舆仪式景观的构建与重复上演对屯堡聚落传统空间与文化的保护、传承具有积极意义。