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摘要
贵州存在着一种称之为跳月的婚姻缔结仪式。由明及清,士大夫对其书写呈现出逐渐浓艳的趋势,明代跳月记录仅寥寥数字,涉及的地域和人群限于黔东一线与东苗等人群,所呈现亦仅为一种婚姻缔结方式;至清初,跳月的篇幅与香艳色彩均陡然上升,涉及地域与人群基本涵盖了整个贵州地区和少数民族人群。对跳月婚俗的层累式刻画,虽是明清士大夫出于好奇、探险心态的结果,但更重要的意涵还在于,婚姻礼俗特别是男女之大防,是明清王朝在西南边疆建立儒教体系的重点领域。因而,这种异于儒家婚礼的跳月习俗,自然成为实施教化的焦点所在。
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单位凯里学院
