梅因提出的“从身份到契约”这一学说具有深刻的本体论内涵与多维的建构意义。从中国视域出发，可以通过“从身份到契约”和“从契约到身份”的“反向—双向”演化路径诠释梅因学说的本土化，而在中国视域下梅因学说的“全貌”又可作为刑事合规制度存在的理论依据，以及刑事合规运行的价值坐标。
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