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摘要
谷川彻三在半个多世纪不同的时代条件下持续不断地思考“东洋/西洋”问题，发表了一系列具有思想史价值的见解，在日本东洋学思想史上卓成一家。他的《东洋与西洋》等论著，站在历史文化形态学的立场上，对当时日本的“指导亚洲”论做了质疑与批判。而且，他还从“殖民/被殖民”角度来理解现代世界中“东洋/西洋”的对立与并立。他晚年又提出了“根源性的东洋”这一概念，在“无/有”“自然/自由”的观念比较中，论述古代世界中的“东洋/西洋”的文化形态，并且指出东洋的“无”不是实体或本体，而是“作用性”“功能性”的，从而抓住了东方传统文化的本质特征，这些见解至今仍不失启发性。
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