作为良法善治的法治既是治国理政的基本方式，又应是人们的基本生活方式。法治意蕴的起源伴随人类演化史，法治的根源是现实人及其群体扬善抑恶自我规治的外化。现实人的生成要素可分为交互作用的基因性、文化性、意志性和环境性四个方面，从马克思主义现实人个体性和社会性辩证关系理论出发，生成现实人的每项要素及其整体在经由现实人发挥积极作用时都有扬善抑恶的必要性和可能性，法治具有深层的现实人根源。
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