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摘要
谢尔盖·爱森斯坦的电影理论与今天的神经电影学之间存在着重要的承续关系。从汤姆·冈宁对爱森斯坦的“吸引力”一词的有影响力的挪用开始，现代电影理论延续了爱森斯坦对于“具身认知”的许多关键理解。根据“镜像神经元”的理论，当代神经电影学试图讨论电影的两大关键问题，即观众对银幕事件的具身模拟问题，以及电影图像的多感官处理问题。爱森斯坦将电影观众的模拟过程加以“概念化”，他对身体、情感和高级认知神经网络之间动态交流关系的思考，为破除艺术与生活“、低级”感知模拟与“高级”符号认知之间的二元对立做出了重要贡献，从而为理解电影中的“延展认知”开辟了新视野。在21世纪研究爱森斯坦的理论遗产，有助于神经电影学开辟出新的、更丰富的发展道路。
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