摘要

通过对史料的研究挖掘,总结先秦齐鲁两地的社会风尚以及先秦人们对女性参政一事的宽容态度,以证文姜"淫乱"说与"摄政"说皆属事实。至于《左传》未对文姜事件大笔泼墨的原因,则是在维护"礼"的基础上,吸收孔子中庸思想的结果。直至西汉儒家传统的礼法观念占据主流,严格的妇女观束缚、捆绑了女性,才使得后人对文姜的认识仅从"淫乱"着眼。